圈、镯的流行和变迁（二）

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2019-3-22 10:16 来自镯痴仙发布 @ 情怀故事

手表的出现淡化了人们对手镯的迷恋程度，手表的普及时代，半数以上女士的腕间装饰由手表替代了手镯，男子几乎手表成了装饰自己腕间的唯一饰品。
  银手镯制作工艺比较简单，即便是给它精雕錾花，打银师傅付出的劳动时间也很有限。它的制作工费低廉，能满足大多数普通劳动人民的消费需求。而玉手镯在那时采用落后的木制动力旋床磨制时用工时间很长，加工费用很大。如果再加上改变款式如连珠、雕花、拧绳时加工费用会成好多倍增加。玉材料本身又价格昂贵，它昂贵的成品价格只能是富贵人家的宠物，普通老百姓是接受不了的。到民国以后，银手镯还普遍继续着它的买卖加工交易行为，普通老百姓中玉手镯的买卖行为相对比较少见，人们在生活中见到佩戴玉手镯的始终是比较稀少的。

六十年代到七十年代的十几年中由于特殊原因，手镯在中国出现了断代，这个时期手镯在人们的潜意识中是“犯禁”的，汉族区域已经看不到手镯的身影。现代手镯的重新盛行始于一九八三年，是女士们在当年的春节晚会上看到了港台明星佩戴的玉手镯才勾起她们对手镯的重新热爱。聪明的商人看到了商机，开始制作一些低廉价格材料玻璃、塑料、烧制料器等仿玉廉价手镯。随着时间的推移，金手镯、玉手镯、银手镯等高档腕间饰品才登上了普及、流行的舞台。男士也从单纯佩戴手表改为了增加佩戴金、银手链；再后来大部分演变为各种材料的手串，一部分冲破世俗的枷索演变成了手镯。

现在人们佩戴的手镯从广泛程度来讲玉手镯占了很大比例，尤其是在文化程度较高的圈围内更是如此，款式几乎全变成了D形截面。现今流行的D形截面玉手镯、椭圆形贵妃镯是近代产物，它和圆杆镯各有千秋。前者为了贴手，满足女士们追求小巧玲珑的爱美心理，后者能显示佩戴者的雍容华贵。

由于价格相对比较低廉，银手镯往往还是普通百姓阶层妇女的青睐之物。女士们腕间的银手镯虽然款式繁多，但现在由于做镯人为了追求最大经济利益，银手镯加工大都采用机械化生产。机械化生产银手镯刻制花纹工艺非常简单，但手镯本身的艺术性、欣赏性受到了很大的限制。尤其在世面上喜欢复古的镯类产品很难买到，有人想定做时也很难找到技术过硬的制作人。目前首饰网店、实体店陈列的银手镯的款式大都是以机械压制的薄片压花形为主，也就是说款式相对比较单一，总体上是向着小、巧、轻的方向发展。雕花银手镯虽然有它美观的一面，适合妇女同志佩戴，但也有它不好的一面。即是稍微佩戴的时间长一点凹槽中变黑后清洗起来很麻烦，不清洗又影响美观。我觉得爱镯人应该有自己独特的审美心态和眼光，选镯应忌人云亦云，也应忌随遇而安。而一定要把自己的追求展现出来，选一款（或定做）自己最心仪的银手镯来展现自己的最美。如今很多女士的腕间佩戴，习惯于左玉右银或左表右镯，玉镯的材料尽量追求翡翠，金手镯也逐渐多了起来，也有少数骨质、景泰蓝质和其他材料的手镯出现在人们的视野中。相信手镯还将继续扮演它普遍存在的角色。还能继续传承下去。

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在我国，目前佩戴手镯是相当流行的，脖子上佩戴项链成了时髦。脚镯和项圈一直没有在我们的生活舞台上流行开来。中国古代成年人戴脚镯的很少，项圈也只有富贵人家的公子、小姐才在成年后继续佩戴。中国的少数民族一直有戴项圈的爱好，但没有戴脚镯的习惯。日常生活中习惯佩戴脚镯我们往往是从印度、埃及等少数国家的图文介绍中看到的。

我们看西游记，知道善财童子、哪吒戴着手镯、脚镯，项圈。在历史的长河中中国的风土人情是男孩子周岁前多戴银手镯、银脚镯；稍大一点戴银项圈，银项圈一般在圆锁时摘掉。吴承恩是明代人，他的小说原始素材来源于那个时代的风土人情，所以小说中的人文地理、衣食住行描写很多方面参照的当时吴越地方的风俗习惯。善财童子、哪吒在吴大师的小说中都是以小孩子的身份出现的，故历来几乎所有的影、视、图、像中对他的服饰描写都依照吴大师的小说原形设计了手镯、脚镯和项圈。除手镯外，好多文学巨匠流传下的经典作品里有对钏和脚镯、项圈的描写。通过这些描写，我们可以大体了解历史上的中国民间佩戴脚镯、项圈和钏的佩戴和流行情况。

在古中国，成年人中是很少有人佩戴脚镯的。西汉张骞使西域带回了西域各国的服饰风俗，到隋唐时西域与中国的文化交流广泛了起来。唐代工笔白描《大唐西域朝觐图》中可以看到当时的西域各国来客中戴脚镯者占有很大的比例。朝觐者都是男的，可见脚镯在西域人中的普及程度。图中画出的脚镯没有花纹，每只脚大都戴着双脚镯，按人物比例推算脚镯镯身直径约一点八厘米。

   古代文献中罕见对脚镯的描写，古小说中对脚镯的描写也不多，没有见到过古书上对脚镯的专门介绍。说明古中国人们佩戴脚镯并没有形成普及风俗，只有少数人接受了西域人的影响，喜爱上了脚镯。
   脚镯在东南亚、非洲是很流行的。比如在印度，普遍佩戴脚镯延续了几千年，直到现在印度农村中很多妇女还保留着戴脚镯的习惯，可见她们对脚镯的喜爱程度。